شرح المطالب تنبيهات 1 . تعرّض المصنف للسبق واللحوق ثمَّ تحدث عن القدم والحدوث ، والسبب في ذلك هو توقّف فهم معنى القدم والحدوث على فهم معنى السبق واللحوق . فلكي يتحقّق سبق ولحوق لابدّ من تحقق أركان أربعة : الأول : الشيء المتّصف بالسابق والمتقدم . الثاني : الشيء المتّصف باللاحق والمتأخر . الثالث : المبدأ الذي يقاس إليه السابق واللاحق والمتقدّم والمتأخر . الرابع : النسبة المشتركة للسابق واللاحق والمتقدّم والمتأخر . ومثال ذلك ) الواحد ( : فلو نسب الاثنان والثلاثة إلى الواحد ، فالواحد هو المبدأ الوجودي المقاس إليه ، والاثنان والثلاثة هما اللذان يقاسان إلى ذلك المبدأ الوجودي . والنسبة المشتركة بينهما هي العددية ، ففي النسبة إلى الواحد : الاثنان متقدّم والثلاثة متأخرة ؛ لأنه ما لم تتحقق المرتبة ( اثنان ) فلا يمكن أن تتحقق المرتبة ( ثلاثة ) . فالثلاثة هي الاثنان بإضافة شيء آخر . 2 . السبق واللحوق هما من العوارض الذاتية للموجود بما هو موجود ، والمعية أيضاً من العوارض الذاتية للموجود بما هو موجود ، ونسبة المعية إلى السبق واللحوق نسبة العدم إلى الملكة ، فإن الملكة هي السبق واللحوق ، وعدم السبق واللحوق هو عدم الملكة الذي هو المعية . والبحث في الفلسفة